“诗意庐山”,是因为自古赞美庐山的诗实在太多,借庐山的景抒发内心情怀和揭示人生哲理的也大有人在。
说起来,当年在我记忆之中最早听说庐山,也就是缘于毛 泽 东的诗词----七绝《题庐山仙人洞照》:
暮色苍茫看劲松,
乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞,
无限风光在险峰。

那大约是在上世纪60年代末的文革初期,那如火如荼的日子,我的初中语文书上,街上的高音喇叭也整天播放毛 泽 东的所有诗词歌曲。那时,毛 泽 东的诗词,就是中国诗词的全部。
我一直在不自觉地施展有限的想像力,设想那神秘莫测的仙人洞。40年以后我真的找到了“仙人洞”。一看,哈!原来所谓“仙人洞”仅仅是在嶙峋山体中的一个暗淡潮湿的凹坑。
事情就是如此,越是缺少依据的漫长浮想,最终得到的容易是瞬间的失落。
站在海拔1500多米的山上,在云雾飘渺如仙境的庐山,再次重温毛 泽 东的诗情,体验世事的沧桑巨变:
1961年的中国,就如这一株瘦弱,但是枝干遒劲傲然挺立的高山青松,边上是一块称为“飞云纵览”的“蟾蜍石”,往前一步就是万丈深渊......我严重相信,这便是毛 泽 东看到的“乱云飞渡”,这棵孤独的松树,就是当年的中国。那是内外交困中的国家。和这松树一样,濒临绝境,绝处求生。
现今的中国,再也不复当年的孱弱!

路边野花----进入庐山的路,据说要绕300多道弯。因为遇到浓雾,我们只得下车等候。我看到她的圆椎形花盏,有拳头般大小,在山麓边静悄悄地绽开,很不引人注目。我仔细地欣赏了她的精致与素净。她丝毫不比我们经常看见的其他名花逊色。

壮美三叠泉----循着那曲折陡峭冷漠的台阶,因那忽远忽近的水声诱惑,数小时枯燥攀爬,消耗你的体力,炙烤你的意志。当你大汗淋漓抵达谷底------面对翠如碧玉的幽幽深潭,沐浴着迷蒙的水雾,呼吸着饱含负离子的空气,你的心情立刻欢愉,像个顽皮的孩童,弯腰掬一捧清澈的泉水于手心,你饥渴的身心便已经获得滋养!
这样的时刻,你便会顿悟:世界上没有白爬的台阶。
诗仙李白对庐山瀑布的浪漫主义描绘,是几乎每个有教育背景的“地球华人”都知道的,那脍炙人口的七绝·《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
不过,李白吟咏的瀑布,却是庐山的另外一处瀑布。而那一处瀑布,要比三叠泉小很多,但这丝毫不影响李白的夸张,李白,就是李白,不然怎么叫诗仙呢?

飞珠溅玉----接近潭水的瀑布

指点江山----这是在锦绣谷附近的景色,是“天桥”景点的一侧。
以云雾著称的庐山,神奇瑰丽。数千年以来,历代许多名人,留下了赞美庐山的和与庐山有关的诗篇,居然达到了4000多首,这全然超出我的想象力。去过庐山以后,我才明白:因为上山的人都感受到了庐山浓烈的诗意,那一定是不吐不快的。能够积累如此卷帙浩繁的诗文画作,完全正常。
诗人们共同的地方,是他们都想表达,想说清楚庐山。然庐山每年有200多天隐藏在挥之即来又无影无踪的迷雾中,使他们留下些许困惑和顿生许多传说,就像我的这张照片:迷蒙深邃、不着边际。
人就是这样:愈是看不透彻的东西,愈是想弄明白,直至陷入痴迷,自己还全然不知。
最得庐山山水之精髓的大家,还得数苏轼。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”!因为,庐山的真面目,就是云遮雾罩。这云雾演绎得越充分,就越接近庐山的本身。

姹紫嫣红----锦绣谷一瞥。

如琴湖----碧波之上,似有琴声流淌。

眉头紧锁的白居易----唐代大诗人白居易,在1100多年前因得罪权贵被贬谪江湖,游历栖息于庐山的山野之间。因此庐山就多了一处名胜“花径”。
他写的有关庐山的诗赋,就达到70多篇,可见白居易对庐山的一往情深。我不禁怀想,那大林寺周围独自灿烂的山花,肯定会让他孤寂沧桑的心灵得到抚慰,也变得如乌龙潭的山泉一般宁静、清澈。
这位眉头紧锁的江洲司马,在庐山所撰的文言散文《庐山草堂记》“匡庐奇秀,甲天下山......春有锦绣谷花,夏有石门涧云,秋有虎溪月,冬有香炉雪。阴晴显晦,昏旦含吐,千变万状,不可殚记......”终于成为记述中国古代山水园林的名作,也被视为中国园林学的奠基之作。
白居易之勤奋与博学,他的人格精神和伟大著述对后世的贡献,他自己浑然不知,也未能获得什么直接的利益。这正与历史上许多名垂青史的人物经历类似:生时迷惘失意乃至穷困潦倒,只有在拂去历史的尘埃的时候,他们闪光的人生才让世人惊叹,唏嘘不已!
我已经知晓,先贤们不凡的人生轨迹,会给我们这些生生不息的中华民族后裔,有着怎样的的人生启迪。

斑斓朝霞

雨露滋润,芬芳野花。

在人间----在晨曦微露的时候,我爬上我们下榻的宾馆的附近山头,拍摄到这幅美妙的照片。
太阳还躲在山的背面,那薄雾漫溢在山谷之间,像是美女颈脖上缠绕的轻盈纱巾,随风飘逸,曼妙无比。雾一阵铺陈,景物便渐次迷蒙起来。倏地一阵风吹过,那雾便消散开来,露出一座座红瓦坡顶的房子,而房子四周,却依然被迷雾包裹。
我眯起眼睛遐想,这分明是在天上,俨然是仙人居所。正如那诗里写的“我欲乘风归去,恐惊琼楼玉宇......”!

云雾山中

大地拼图----这是在含鄱口拍摄的景象,我没能远眺到鄱阳湖,画面那雾蒙蒙的湖泊,却像一幅上苍玩的拼图游戏。
联想到最近发生的汶川大地震,我切齿诅咒大自然的残酷无情,同时,也对大自然不得不平添了一份敬畏。
我琢磨那湖泊,那形状奇异湖泊,在久远的地质年代,也许就是一处危险的堰塞湖。因为,什么山崩地裂,山河改道,在无情的大自然那儿,恰恰就睡醒后伸的一个懒腰,玩的一出无情的恶作剧啊!

万绿丛中,娇艳欲滴。

天上街市----高山景色与摩登城市的瞬间切换,这应该是许多名山所没有的景致,这又让庐山增添一种充满人性魅力的诗意。
庐山山顶是平的,形成了一个万人小城镇———牯岭镇。牯岭镇海拔1400多米,气温比山下低10多度,所以庐山可以成为名闻遐迩的避暑胜地,一处真正的世外桃源。
游览完毕,我们很快就回归了人声鼎沸、灯火闪烁的市井生活。平坦的牯岭街,在这样的天上街市漫步,真感到恍若隔世,怀疑时空转换的真实。“采菊东南下,悠然见南山”,这是陶渊明在庐山的诗篇,也一直是我的梦想。那天,我与同事们一起,悠然把酒黄昏后,那恰是难以忘怀的闲情逸致!
生活的压力,生命的尊严,哪一个更重要?面对现实社会我们常常面临两难选择。为了生活我们四处奔波,当欲望没有止境,落差重叠落差......能够静静地坐下来,百无聊赖,什么都不想,成为一种奢望,那已经不是我们所要的生活。
“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”......姑且就学一把李白的狂放,实施一次心灵的救赎,随遇而安吧。一任平生随云雾,且把浮名换浅酌!
记得回到宽敞的宾馆,热水冲刷攀登的疲惫,赣菜补充耗竭的卡路里,精神盛宴与饕餮大餐的神奇共享便完成了。
呵呵,有这个牯岭镇,真好!

牯岭街灯

西式路标

老别墅的故事----我看到上千处造型各异西洋别墅,坐落在中国的自然山水之间,这只有在庐山。
在123年前,一个叫做李德立的英国传教士,兴致勃勃地登上了庐山。从此他疯狂的玩起“房地产开发”的营生。第一批别墅群很快销售给了其他传教士和社会名流,生意十分火暴。从此西方别墅建筑开始在这坐东方名山成为气候,短短十多年间,形成了以英、美、法、日、俄、德等20几个西方国家风格为主的别墅建筑群。
撇开政治,以纵览历史的广阔胸襟,单纯从审美视角来看,那些掩映在葱茏树木之中的漂亮别墅,是超越了屈辱历史记忆的诗篇,是远离政治的人间童话,是高山之上的万国建筑博物馆。
庐山有太多的别墅,我走进那些别墅,追忆那些声名显赫的人物,重温那些别墅里曾经上演的故事,杨洪基那陈年老酒般的歌声,似乎在我们的耳畔响起:
滚滚长江东逝水,
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空......
庐山的历史太悠久,庐山的故事太多。淡然视之,或已无从谈起。还是那歌声在继续:“古今多少事,都付笑谈中......。

靓丽洋房

调色板----摄于乌龙潭附近。

不朽的爱情诗画----这里是中国唯一以电影的名字命名的电影院,1980年上演的《庐山恋》是“文革”后国内第一部表现爱情主题的电影,女主角张瑜片中的服装,换了43套,那《花样年华》里张曼玉的23套旗袍,已经不咋的了。
美丽的张瑜,那圆溜溜的、秋波荡漾的大眼睛,至今还留在我们记忆的底版之上,她因此成为上世纪八十年代观众心中的“梦中情人”。因为,那激情一吻,曾经让经历文革长久精神压抑的人们浮想联翩,情愫顿生。
俊男美女与庐山美景的绝佳结合,浓墨重彩的演绎,使庐山景区更加蜚声中外。庐山专门兴建了这座小巧影院,每天放映这部影片。据统计,到现在已在这家电影院里放映了近万场,并且创造了“世界上在同一影院连续放映时间最长的电影”的吉尼斯世界纪录。
梦幻般爱情诗画得以孕育的土壤,应该是历代文人雅士倾情赞赏和歌咏的,美妙绝伦的庐山的灵性。因为这样的灵性,为一段普通爱情注入了诗一样的浪漫!

潭水如梦----如琥珀,如香槟,如凝脂,如锗喱,如梦幻。
这是在黄龙潭与乌龙潭之间的山坡旁边的一方潭水,约莫两个平方大小,这就是我镜头里的庐山的水。那一颗颗大小不一的圆润晶亮的泡泡,在潭水里不断生成,流连和破灭。
溪流潺潺,潭水清清,涟漪荡漾。如琴弦轻拨,如天籁奏响......
那晶亮的泡泡,是闪烁在浩淼的历史天空中的璀璨繁星,我看见司马迁来了,陶渊明来了,王羲之来了,慧远来了,谢灵运来了,李白来了,白居易来了,范仲奄来了,朱熹来了......更有靠近我们的一些人物:蒋先生、毛先生......。
他们先后走了,所有的人都走了。
人走如灯灭。
能够留下来的,只是他们的诗。
可以在庐山的丛林与深壑之间自由穿梭的,是庐山的迷雾;
可以永远在人们的心际徜徉的,是庐山秀美山水造就的诗意。
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